【白雪姫×ごみ問題】子どもたちの“ごっこ遊び”立ち上がる物語教育の実践と考察

はじめに：白雪姫がごみを拾うって、アリですか？

1日の授業を締めくくる国語の時間、教室には「早く帰りたい」「もうひとがんばり」という空気が入り混じっていました。 その日、私の手元にある教材はグリム童話『白雪姫』。「今日はどうやって子どもたちと物語の世界へ入ろうか」と段取りを考えていました。

ざわつき始めた教室の隅で、ある男の子がぽつりとつぶやきました。 「白雪姫も、ごみ拾うのかなあ」 その言葉に反応して、別の子がすぐに「掃除当番だったら、きっとやるよ」と真顔で答えます。

そのやりとりを聞いていた女の子が、私の机までトコトコと歩み寄り、真剣な表情で問いかけてきました。 「先生、白雪姫がごみを拾うって、変じゃないですか？」

私は思わず言葉に詰まりました。 自分の中の白雪姫像には、ごみ袋を手にした姿など一度も浮かんだことがなかったからです。

そこであえて私が「みんなはどう思う？」と問いを返すと、教室の空気がピンと張りつめたように変化しました。

「ごみを出すのって、お金かかるんだよ」 「じゃあさ、白雪姫にごみ捨てさせればいいじゃん」 「王妃が“ごみ有料化のきまり”を出す国にしようよ！」 意見が次々に飛び出し、教室は一気にディスカッションの場になりました。

もはやその日の授業案に書いてあった「漢字ドリル」「段落の要旨」は脇に置かざるをえません。私は予定を大胆に変更することにしました。

「それなら、今日は“白雪姫ごっこ”をしよう」と提案しました。 ただし一つ約束をしました。「物語の基本の流れは変えないこと。そのうえで、みんなが話した“ごみの設定”を物語の中に織り込んでみよう」と伝えたのです。

こうして、「白雪姫がごみを拾う」という一見ミスマッチなテーマを抱えた、ごっこ遊びのプロジェクトが動き始めました。

家庭の会話から立ち上がるごみ問題の問い

「うちの家でね、お母さんが“ごみ出すのにまたお金上がるんだって”って怒ってた」 「ごみ袋も前より高くなるんだよって言ってたよ」 「お金があまりない人は、どうやってごみを出すのかなって心配してた」

子どもたちの発言には、ニュースではなく「身近な大人のため息」を通して感じ取ったリアルさがにじんでいました。

最近よくニュースで取り上げられる「ごみ有料化」や「ごみ袋の値上げ」は、子どもにとっても他人事ではありません。

家の中で交わされる「また上がるのね」「どうしようか」という大人の声を、子どもたちは想像以上によく聞き取り、自分なりに解釈しているのだと感じました。 ​

ごみの話題は、子どもたちにとって「テレビの中の出来事」ではなく、自分の家計や生活とつながる身近なテーマになっています。

だからこそ、白雪姫という物語と結びついたとき、子どもたちの中で大きな化学反応が起きたのだと思います。

古典の筋を守りながら「今の社会」を映し込む

私は子どもたちに、最初にルールを伝えました。 「白雪姫の物語そのものは変えないで演じてみようね。そのうえで、今みんなが話してくれた“ごみの出来事”を重ねて考えてみよう」と提案したのです。

昔話の原作を尊重することは、私が物語教育に取り組むうえで一貫して大切にしてきた信念です。

昔から語り継がれてきた古典には、「人はどう生きるのか」という問いがぎゅっと詰まっています。

そこに、今を生きる子どもたちの感覚や疑問が重なることで、物語が現代の問題を考えるためのヒントに変わっていきます。

ごっこ遊びは「遊びの時間」として片づけてしまうにはもったいないほど、学びの要素を持っています。

物語の世界を借りながら、子どもたちは自分の暮らしや社会とのつながりを感じ、「これはおかしくないかな？」と自分の言葉で問いを生み出していく場になるのです。

ごっこ遊びだからこそ見えてくる「社会の縮図」

「王妃のドレスは何で作ろう？」「本物の布じゃなくて、ごみ袋で作ってみようよ」 「森に落ちているごみは、切った牛乳パックを置こう」「毒リンゴは、新聞紙を丸めて赤く塗ったらどう？」

子どもたちは、ごみとして捨てられるはずの素材を小道具として使いながら、自分たちなりの白雪姫の世界を立ち上げていきました。

まるで“いらないもの”とされた物から、もう一度新しい物語を救い上げているように見えました。

王妃役の子が、ふと場面の途中で宣言しました。 「この国では、ごみを出すときに、お金を払わなければなりません！」

すると、未来くんがすぐに問いかけました。 「じゃあ、お金がない人はどうするの？ ごみ出せないの？」 王妃役の子は、迷わずこう答えます。

「出せません！」 その瞬間、未来くんは「それって不公平じゃない？ いじめみたいだよ」と声を強めました。 教室の空気が一瞬静まり、周りの子どもたちもその言葉の重さを感じ取っているようでした。

「じゃあ、ごみは森に捨てる？」という極端な案が出ます。 「そんなことしたら、森がごみだらけになっちゃうよ」と別の子がすぐに反論します。

「だったら、白雪姫が全部拾えばいいじゃん」と無邪気な声が上がり、「どうして白雪姫だけが拾うの？」という静かな問いが続きました。

そこで、ずっと黙って話を聞いていた白雪姫役の子が、小さな声でつぶやきました。

「だって、わたしも捨てられたことあるから」 その一言には、原作の白雪姫が親元から追い出される物語の記憶と、自分自身の感情が重なっているように感じました。

焼けた靴に子どもたちが見たもの

ごっこ遊びの物語は、基本的には原作の流れに沿って進みました。 白雪姫は毒リンゴを口にし、眠りにつき、やがて王子と出会って目を覚まし、結婚式の場面へとつながります。

王妃は罰として熱く焼かれた靴を履かされ、踊り続け、最後には倒れて動かなくなります。 残ったのは、舞台中央にぽつんと置かれた、焼け焦げた靴だけでした。

その靴をじっと見つめていた未来くんが、静かに言いました。 「これって、ただのごみかな。それとも、何かに気づいた“あと”なのかな」

私も思わず、その靴を見つめ直しました。 焼けた靴は、王妃の行いの結果を表す印でもあり、「ここで終わりにするのではなく、ここからどうやり直すか」という再出発のしるしのようにも見えてきたのです。

大人の目には、使い終わった小道具として片づけてしまいそうな靴。 しかし子どもたちは、その靴の向こう側に「気づき」や「これからどうするか」という物語の続きまで感じ取っていました。

怒りで終わらせない「ごみ問題」への子どもなりの提案

劇あそびがひと段落したあと、子どもたちと輪になって振り返りの時間を持ちました。

「王妃、少しかわいそうだったね」という声もあれば、 「あの靴って、本当にごみだったのかな？」「白雪姫が拾ってくれてよかった」と話す子もいました。

ある子は「なんか、捨てるってこわいね」と、ぽつりと本質を突くような一言をこぼしました。

しばらく沈黙が続いたあと、未来くんがもう一度口を開きました。 「ごみを出す人だけが悪いのかな」 「王妃は“きれいなものだけ残す”って言ったけど、きれいじゃないものは全部いらないってこと？」

ごみの話をしているようでいて、「人をどう見るか」というテーマにも触れる問いでした。

別の子が、考え込むようにしてから提案しました。

「ごみを出すのにお金がかかるなら、そもそもごみが出ないようにしたらいいんじゃない？」 「何度も使えるものにしたり、みんなで工夫したりすればいいと思う」 「王妃が“ごみを減らすための学校”を作ったらどうかな」と、制度そのものを変えるアイデアまで飛び出しました。

子どもたちの言葉は、大人のように制度を厳しく批判するものではありません。 しかし、「今ある仕組みを少し工夫したら、誰も困らない世界に近づけるのでは」という前向きな提案になっていました。

子どもたちは、大人がニュースを前に感じるような「怒り」や「不満」だけで止まりませんでした。 ごっこ遊びの世界を使いながら、「自分たちならどうするか」を具体的に考え、現実の問題への小さな解決策を探っていたのです。

あとがきにかえて：古典は今を照らす“生きた教材”

グリム童話『白雪姫』は、決して「古いおとぎ話だから」と片づけてしまうような作品ではありません。 時代や文化が変わっても、人が生きるうえで大切にしたい感情や関係性の「根っこ」を静かに教えてくれる物語です。

ただ絵本として読み聞かせるだけでは、物語の奥に流れているメッセージや問いに、子どもが十分気づけないこともあります。

物語を「演じる」「ごっこ遊びで体験する」というプロセスがあって初めて、子どもの心の深いところに物語の本質が届くのだと感じています。

子どもと共につくるごっこ遊びの時間は、台本には書き込めない問いや発見であふれています。 子どもたちの率直で柔らかな直感が、大人の固定観念を揺さぶり、私たちの視野を広げてくれることも少なくありません。

長年、子どもたちと一緒に物語を扱う仕事をしてきましたが、「白雪姫」と「ごみ問題」がここまで自然につながるとは想像していませんでした。

その橋を軽やかにかけてみせた子どもたちの感性と、身近な社会課題を自分事として捉える力に、心から驚かされました。

古典は決して過去のものではなく、むしろ今の社会を映し出し、私たちに問いを投げかけ続ける“現在進行形の教材”だとあらためて実感しました。

これからも、子どもたちの成長と自分自身の学びの両方のために、昔話をもとにしたごっこ遊びや劇あそびの実践を続けていきたいと考えています。

ごっこ遊びの中で、子どもたちは怒りや戸惑い、許す気持ちや小さな希望まで、さまざまな感情を体いっぱいに表現していました。 その一連の姿を見て、「物語を通した学びは、子どもの心を育てる大きな力になる」と確信するようになりました。

物語を使った学びは、子どもたちがこれから社会を生きていくための「心のトレーニング」の場になります。 そして、子どもたちの素直な声こそが、私たち大人にとっての「今を照らす光」になり得るのだと思います。